Canadá revela o “genocídio” com o qual convive

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Ninguém ajudou Tina Fontaine antes de ser assassinada. Depois da morte violenta do pai, quando ela tinha 12 anos, começou a faltar à escola, a usar drogas, a fugir de casa e a sair com adultos que abusaram sexualmente dela. Apesar dos sinais de uma grave depressão, os serviços sociais não atenderam a menor. Em agosto de 2014, quando tinha 15 anos, o cadáver da adolescente, pertencente ao povo anishinaabe, foi encontrado no rio Vermelho, em Winnipeg (Canadá), enrolado em um cobertor. Fontaine estava desaparecida havia uma semana. Um júri absolveu o único suspeito do crime, Raymond Joseph Cormier. O caso provocou grande indignação e foi um dos fatores que desencadearam uma investigação independente em nível nacional sobre a violência contra as mulheres indígenas no Canadá que, 33 meses depois, concluiu que o país foi “cúmplice” de um “genocídio” contra essa população.

Depois de ouvir os depoimentos de cerca de 1.500 pessoas (familiares, vítimas, especialistas de diferentes áreas), a comissão encarregada de investigar esses fatos entregou na semana passada um relatório de 1.192 páginas. “Este genocídio se apoiou nas estruturas colonialistas” que ainda sobrevivem no Estado canadense, como conclui o documento. Refere-se, entre outras, à Indian Act, a lei federal que regula a maioria das atividades dos grupos autóctones.

Desde 1980, as indígenas assassinadas e desaparecidas somam 1.200

O relatório mostra que os erros do sistema, como o que Fontaine experimentou em sua própria carne, são mais comuns entre as indígenas. Elas são as mais vulneráveis e as que mais sofrem mais com a violência em um ambiente de racismo, falta de atenção e impunidade. Segundo dados da Real Polícia Montada do Canadá, a taxa de homicídios das mulheres pertencentes a grupos autóctones é quase seis vezes superior à do resto dos canadenses. Cerca de 10% de todas as mulheres declaradas desaparecidas são indígenas. Em seu conjunto, os grupos autóctones canadenses –como os Innu, Cree, Abenaki, Mohawk e Atikamekw– contam com 1,6 milhão de membros, 4,6% da população total do país.

Inação do Estado

Os autores do relatório não apontam, com nomes e sobrenomes, os responsáveis por esse quadro aterrorizante, mas denunciam que esses crimes obedecem a um “genocídio planejado, baseado na raça, na identidade e no gênero”, que se apoia em políticas colonialistas e na inação do Estado e que atinge especialmente mulheres, meninas e membros da comunidade LGTBI. Indiretamente, o relatório se refere tanto ao Governo federal quanto ao de cada uma das províncias. Desde 1980, as indígenas assassinadas e desaparecidas somam 1.200, segundo os cálculos mais conservadores. Em muitos casos, não se sabe quem foram os autores, porque os crimes ficaram impunes.

“De repente, o mundo desmoronou. Tamara havia desaparecido. Passaram os dias, as semanas, os meses e os anos”, disse Gladys Radek, cujo depoimento aparece no relatório. Radek é tia de Tamara Lynn Chipman, uma jovem que foi vista pela última vez em uma estrada no norte da Colúmbia Britânica, uma província canadense, em 21 de setembro de 2005. Ela tinha 22 anos e um filho de três. “Minha irmã desapareceu em 18 de junho de 2006”, conta Melanie Morrison no mesmo documento. “Encontraram seus restos quatro anos depois, a menos de um quilômetro de sua casa. A polícia local estava encarregada da investigação, mas depois passou para a do Quebec. O caso ainda está aberto”, acrescentou.

Abusos físicos, psicológicos e sexuais

O relatório evoca a esterilização forçada de indígenas, prática que oficialmente terminou em 1973, mas que poderia ter continuado de acordo com investigações e depoimentos

O relatório também faz referência à rede de internatos, que funcionou entre 1883 e 1996, onde cerca de 150.000 crianças foram levadas à força para serem despojadas de suas expressões culturais. Uma Comissão da Verdade concluiu em 2015 que lá sofriam abusos físicos, psicológicos e sexuais, e estimou que cerca de 3.200 crianças morreram nesses centros por falta de cuidados.

Alguns especialistas apontam que a experiência nos internatos foi um fator que propagou a violência e os problemas de dependência entre os sobreviventes. Da mesma forma, o relatório evoca as esterilizações forçadas sofridas por várias mulheres indígenas, prática que oficialmente terminou em 1973, mas investigações e vários depoimentos apontaram para casos posteriores. Além disso, o texto destaca que a taxa de suicídio é de cinco a sete vezes maior entre os jovens indígenas.

A comissão fez 231 recomendações, inclusive mudanças nos protocolos policiais, com mais agentes indígenas, e no sistema judicial. O relatório afirma que o aparato de justiça ignorou desde sempre os problemas das indígenas e as viu através de “lentes de racismo persistente e estereótipos sexistas”. Isso gerou muita desconfiança entre elas em relação ao sistema. “A apatia da polícia muitas vezes toma a forma de estereotipar as vítimas e criminalizá-las, como quando a polícia descreve as desaparecidas como ‘bêbadas’, ‘festeiras’ ou ‘prostitutas que não vale a pena procurar’”, segundo o relatório.

Os familiares das vítimas entrevistados afirmaram que os processos judiciais eram frequentemente, em sua opinião, “inadequados, injustos e traumáticos”. O documento também enfoca a misoginia, a homofobia e a transfobia que essas pessoas enfrentam no dia a dia, bem como as dificuldades que enfrentam para ter acesso a vários serviços.